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4a Contribucion
 Las politicas religiosas durante la Conquista.

 Hay que entender el contexto historico bajo el cual se desarrollaron los acontencimientos que provocaron esta violenta imposicion, y como esta imposicion se llevo a cabo. Me temo que de cualquier otra forma, no podremos comprender en toda su envergadura, las verdaderas causas tras las subculturas que existen ahora, provocadas por los distintos comportamientos religiosos desencadenados tanto tiempo atras. 
 
 Es vital entender que durante la conquista, en el momento en que Isable y Fernando adquirieron tanto poder como adquirieron, America entro lentamente a convertirse en la fuente principal de esta sociedad, y de no ser la fuente, puede decirse que al menos, el abanderamiento principal de ella. America era la empresa de demasiados espaNoles. America es la caja fuerte del comercio de Sevilla, es el oro del tesoro Real, es el control de los oceanos, la ruta abierta las Filipinas, es la base de alianza entre el Papa y el Rey de EspaNa,  pero es también la quiebra y la destrucción de las sociedades americanas por el establecimiento de la Conquista.
 

"Colgando de los límites de los tiempos históricos, unos pocos años antes de Felipe II, un vasto Imperio se levantaba en América. De allí, desde su dorada prehistoria, el Imperio Inca se precipitó al abismo. Los Incas habían sido el último eslabón de una larga cadena de organizaciones sociales. Chavines, Tiahuanacos, Chimúes, Nazcas, Chachapoyanos, Aymaraes, Quechuas, Campas, Lucanas, Diaguitas, los miles de pueblos de la Ceja de la selva, de las junglas de la cuenca del Ato Amazonas, del Ucayali y del Marañón... Todo eso culminó en ese gran centro político y religioso, un siglo antes de la llegada de Pizarro. Este Imperio Inca fue una síntesis poderosa de ese pasado, de tradiciones milenarias y de diversidades sociales. En el momento del destino, esa diversidad conspiraría contra él."

 --- tomado de:  Federico Garcia Morales ( autor de: La politica Religiosa del Virrey de Toledo)

 

Las primeras fases de la Conquista es poco más que un ataque por sorpresa de un grupo de bandidos; desde entonces, y por algún tiempo después del drama de Cajamarca, Pizarro continúa actuando en la ficción de una superestructura de fantasía: en el nombre del Inca, su prisionero o títere, Pizarro y sus hombres saquean los templos y comienzan la lenta pero irreversible desarticulación del mecanismo social, político y económico del Tahuantinsuyo.

En aquel momento, se entendia que las bases en las cuales funcionaba el imperio eran (Bases fundamentales):

 

1. Los sucesos y todo lo relacionado con la relacion entre todos los miembros de las comunidades bajo la tutela del imperio a traves de principios de reciprocidad.

2. La constante redistribucion de riquezas que realizaban las autoridades comptetentes del Imperio. Se movilizaba bienes y servicios y se distribuia la tierra.

3. Las sanciones religiosas aplicables a esos intercambios.

por ahora detengo un poco mis reflexiones, mas adelante en la semana hare lo debido para completar las contribuciones.

 

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